{"id":203,"date":"2026-10-05T20:46:36","date_gmt":"2026-10-05T20:46:36","guid":{"rendered":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/2026\/10\/05\/la-dame-a-la-licorne-regarder-les-tapisseries-au-dela-des-cinq-sens-2\/"},"modified":"2026-10-05T20:46:48","modified_gmt":"2026-10-05T20:46:48","slug":"la-dame-a-la-licorne-regarder-les-tapisseries-au-dela-des-cinq-sens-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/2026\/10\/05\/la-dame-a-la-licorne-regarder-les-tapisseries-au-dela-des-cinq-sens-2\/","title":{"rendered":"La Dame \u00e0 la licorne : regarder les tapisseries au-del\u00e0 des cinq sens"},"content":{"rendered":"

Au mus\u00e9e de Cluny, six grandes tapisseries composent un ensemble aussi s\u00e9duisant qu\u2019\u00e9nigmatique. R\u00e9unies sous le nom de La Dame \u00e0 la licorne<\/em>, elles mettent en sc\u00e8ne une femme entour\u00e9e d\u2019animaux, sur un fond foisonnant de fleurs. Leur \u00e9clat attire d\u2019abord le regard ; puis les d\u00e9tails invitent \u00e0 ralentir. Que signifie cette suite d\u2019images, et que change le fait de la d\u00e9couvrir dans un mus\u00e9e consacr\u00e9 au Moyen \u00c2ge ?<\/p>\n

Tiss\u00e9es de laine et de soie autour de 1500, les pi\u00e8ces n\u2019ont pas conserv\u00e9 le nom de leur cr\u00e9ateur ni celui de leur commanditaire avec certitude. Les armoiries visibles sur les tentures sont celles de la famille Le Viste, une puissante famille de la fin du Moyen \u00c2ge. L\u2019ensemble est g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 \u00e0 cette famille, mais les circonstances pr\u00e9cises de sa commande restent discut\u00e9es. Cette part d\u2019incertitude compte : elle rappelle que l\u2019histoire d\u2019une \u0153uvre ne se r\u00e9duit pas \u00e0 une attribution bien rang\u00e9e sur un cartel. Les tapisseries sont rep\u00e9r\u00e9es au XIXe si\u00e8cle au ch\u00e2teau de Boussac, avant leur entr\u00e9e dans les collections publiques et leur installation \u00e0 Cluny.<\/p>\n

Les tapisseries ne racontent pas une histoire suivie : elles organisent plut\u00f4t une s\u00e9rie de sc\u00e8nes autour des cinq sens. Dans l\u2019une, la dame joue d\u2019un petit orgue ; dans une autre, elle tient un miroir o\u00f9 se refl\u00e8te la licorne. Ailleurs, elle choisit une friandise, respire une fleur ou pose la main sur la corne de l\u2019animal. Un lion accompagne souvent la sc\u00e8ne, tandis que des lapins, des oiseaux et d\u2019autres b\u00eates se glissent parmi les plantes. Le fond dit \u00ab millefleurs \u00bb n\u2019est pas un simple d\u00e9cor : chaque fleur, chaque animal, chaque geste participe \u00e0 l\u2019attention que la composition r\u00e9clame. Le visiteur passe ainsi du motif principal aux d\u00e9tails minuscules, sans \u00e9puiser l\u2019image d\u2019un seul regard.<\/p>\n

\"D\u00e9tail
Dans le fond millefleurs, animaux et plantes entourent les figures principales.<\/figcaption><\/figure>\n

La sixi\u00e8me tenture se distingue par l\u2019inscription \u00ab \u00c0 mon seul d\u00e9sir \u00bb, brod\u00e9e sur une tente. Elle ne repr\u00e9sente pas aussi directement un sens que les cinq autres. Faut-il y voir un d\u00e9sir ma\u00eetris\u00e9, un choix, ou une forme de retrait \u00e0 l\u2019\u00e9gard des plaisirs sensibles ? Les interpr\u00e9tations se croisent, sans qu\u2019une r\u00e9ponse unique s\u2019impose. Cette ambigu\u00eft\u00e9 donne \u00e0 la s\u00e9rie son ouverture : les images fournissent des indices, mais ne livrent pas un mode d\u2019emploi. Le cartel peut pr\u00e9senter les principales hypoth\u00e8ses ; il appartient ensuite au regard de revenir vers la sc\u00e8ne et d\u2019observer ce que la dame tient, d\u00e9pose ou semble contempler.<\/p>\n

Le parcours de visite influe sur cette lecture. Une tapisserie n\u2019est pas une image plane : sa mati\u00e8re, son format et ses motifs se d\u00e9couvrent \u00e0 une certaine distance, puis de plus pr\u00e8s. \u00c0 Cluny, la pr\u00e9sentation en s\u00e9rie aide \u00e0 comparer les sc\u00e8nes et \u00e0 rep\u00e9rer les retours du lion, de la licorne ou des plantes. La mise en lumi\u00e8re doit aussi composer avec la fragilit\u00e9 des textiles anciens : la conservation impose des pr\u00e9cautions, qui peuvent rendre certains d\u00e9tails moins imm\u00e9diatement lisibles qu\u2019une reproduction. Prendre le temps de s\u2019adapter \u00e0 la lumi\u00e8re et de changer l\u00e9g\u00e8rement de point de vue fait partie de la visite, au m\u00eame titre que la lecture des explications.<\/p>\n

La Dame \u00e0 la licorne<\/em> invite ainsi \u00e0 regarder sans chercher \u00e0 tout r\u00e9soudre. On peut suivre le fil des cinq sens, s\u2019arr\u00eater sur l\u2019inscription de la sixi\u00e8me pi\u00e8ce, ou simplement observer la fa\u00e7on dont les figures humaines et animales habitent un jardin tiss\u00e9. L\u2019ensemble rappelle aussi qu\u2019une \u0153uvre se d\u00e9couvre \u00e0 travers sa pr\u00e9sentation : l\u2019accrochage, la distance et les cartels orientent le regard sans en fixer enti\u00e8rement le sens. \u00c0 Cluny, quelques minutes de plus devant les d\u00e9tails suffisent parfois \u00e0 transformer la visite en enqu\u00eate attentive.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au mus\u00e9e de Cluny, les six tapisseries de La Dame \u00e0 la licorne associent les cinq sens \u00e0 une \u00e9nigmatique sc\u00e8ne finale. Quelques rep\u00e8res pour les regarder autrement.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":204,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-203","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-patrimoine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":205,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203\/revisions\/205"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grave-art.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}